遠東明珠–僵化的腳步(第2部分)

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阮潘森
圖伊潘米

……繼續第1部分:

       經過研究,我們將提供更多信息,如下所示:

搭便車SENGER” – XNUMX – Baged Ogre

         在南方人民中, 三袋食人魔家庭。 –三袋食人魔,有九隻耳朵,雙eyes。” 這個人是誰? 他是鬼還是魔鬼? 還是他是“有塵世的眼睛的世俗男人”。 他是先生。 範當雄 –女王的父親–母親 塗都Thieu Tri國王的妻子)–母親女王。 無論他走到哪裡,他總是隨身攜帶“幾個袋子”,裡面裝有各種種子,以便分發給窮人,使他們過上安定的生活。 這三個袋子是三個“流動糧食倉庫”,其源頭是在鄉村和公社建立“公共商業”的想法,目的是在窮人的莊稼被破壞的情況下平息窮人。 但是,國王表示了反對。 身材高大的軍人外表,使他看起來像木雕一樣很奇怪。 先生。 ”三袋裝的食人魔”不僅在 湄公河三角洲P.10)他還以回到北部平原而聞名。

南方古典樂隊
圖片10:南方古典樂隊

他的“三個書包”不再是照片中包含穀物的書包的意思,而是用來抓孩子的書包。 這個傳奇人物成為了由 亨利·奧格4 作品– 1908-1909年在河內居住的東方法國研究人員。 這位非凡人物的照片在他的木製品中展示了三種惡魔般的文字:翁巴比“。

三袋裝的食人魔
圖片11:三袋食人魔

Oger的工作在題為“二十世紀初的越南草圖5。 特別是,該主題已成為博士學位論文“文化史6。 作品“安南人民的技術”包括 4.577木雕 19世紀末法國東方研究者亨利·奧格(Henry Oger)用中國特有的文字書寫的腳部草圖。 這被稱為會標方法。 所有這些旨在建立關於越南人民的物質,精神和精神生活的檔案。

注意:

4.亨利·奧格(Henri Oger)-技術杜Pepele Annamite(安南市(Kỹthuậtcủangười))–亨利·奧格爾-技術人Anamite。

5.阮文雄-20年代初的素描th 世紀。

6. Nguyen Manh Hung – 19世紀末至20世紀初的越南社會–文化史博士學位論文–在河內綜合大學歷史系(現稱為社會科學大學)上發表。

另請參見:

◊  遠東明珠–僵化的腳步(第1部分)

 

補充說明:

Ban Ban Tu Thu設置粗體,斜體和彩色字母。

◊圖1、2 –來源:西貢–遠東明珠–洪阮文,歷史學副教授–阮潘森。

d特色圖片–來源:AF Decoly – Alexandre Francis Decoly –

德科利先生從1905年到1924年在西貢收集了幾批郵資,並發行了黑白和彩色圖像,但他不是攝影師,而只是商人。 Decoly先生的手推車郵資的照片是Decoly先生的公司,在拐角處有一個小塔的象徵,然後寺塔的象徵成為“ Edition La Pagode Saigon”的商標。 根據1910年印度支那年鑑,Decoly居住在36 Legrand de la Liraye的“ Decoly,employéde commerce”(現在Dien Bien Phu街)–資料來源:hiepblog.wordpress.com –澳大利亞新南威爾士州環境與遺產辦公室大氣科學家Nguyen Duc Hiep。

班圖圖
10 / 2019

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