新年到來

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洪阮曼 ¹

家具的重新佈置和房屋的打掃

    Following 亨利·奧格爾 和他的畫家，現在我們可以看到一位老婦人在打掃她家的院子.

    其實這是很平常的事，但在 亨利·奧格（Henri Oger） 它與社會上一系列其他事情有關。 從吸管到掃帚，任何東西都有其自己的用途。 但在這一年的最後幾天，這項工作變得更加重要，因為它打掃和裝飾了房子，使它比平時更加令人愉快，期待著新年的到來。 農曆新年節.

   每種風格的房屋都有自己的清潔和翻新措施。 對於磚房，業主會重新粉刷牆壁.   

      這是一張房主的照片，他拿著兩根被巫師摸過的棍子，在房子裡走來走去，從屋頂到地面揮舞著棍子，以驅趕隱藏的魔鬼和鬼魂。 （Fig.1）

     這是另一幅草圖，顯示一個光著背的男人正在整理他的房子 “洗他的崇拜對象”（圖2）

清潔祭壇

    通常，第十二個月的第25天專門用於祖先崇拜。 在那一天  越南語 通常會點燃香和鞭炮。 托盤、金銀、頭盔、斗笠、魚、龍等紙質供品都被焚燒，而祭壇上的其他物品則被清洗、清洗，甚至磨損了的也要更換。 亨利·奧格（Henri Oger） 為我們留下了一批壇上典型文章的草圖。 我們來看看石製香鍋（Fig.3）和青銅色（Fig.3).

    兩個香壺都必須仔細打磨。 拋光師在加工杏子形狀的甕時會遇到困難（Fig.4）或雕刻精美的青銅（Fig.4).

    如果甕是石頭做的，拋光工就不需要費太多力氣了。 由於甕在祭壇上佔有非常莊嚴的地位，其製作也需要精湛多樣的工藝和優良的材料。 我們可以在（Fig.4）（香爐）或（Fig.5）（圓形).

    要明確包括圖4在內的那些昂貴的骨灰盒的價值，我們應該看看製造它的工匠所寫的漢字：“此骨灰盒是青銅製成的，只有富裕的家庭才能擁有它。 甕也是祭祀用的物品。”

    In 越南南部祭壇上除了一套銅甕和燈檯之外，還一直放著一個果盤。 有些圓形物體很容易清潔和拋光，但其頂部卻立著一隻張著嘴玩珍珠的獨角獸。 但也有一些器物由於表面粗糙，不易打磨，如“竹眼甕”、“麒麟竹甕”等。

    越南語 經常用椰子卷浸泡在酸楊桃汁中並與鹽灰混合來拋光青銅甕，直到它們變得光滑有光澤。

    在一般情況下， 越南語 照顧好祖壇上的三件套或五件套或七件套，然後精心準備“供盤”（Fig.6）進行祖傳禮拜。 三單元套裝（Fig.6）由一個甕和一對燭台組成。 這套五件套還包括一對油燈架。 除了這些東西之外，還有一個像甕一樣的青銅壺，用來裝沉香木（Fig.7）和用於處理沉香火的筷子的竹製支架。²

    在 北三格的房子裡，祖先的祭壇總是設在中間的一間，這是房子裡最莊嚴的地方。 對於富裕的家庭，祭壇通常設置在兩個地方：內部和外部。

    內壇 由一張鍍金的紅色紫膠華麗床組成，放置在兩個約1米高的棧橋上，整個東西非常靠近中間隔斷的後牆。

    祖tablet (拜vị），即 死者的名字平板電腦 (Thầnchủ）放置在微型木箱中 祭壇櫃 （Khám）展示在靠近牆壁的基座上。 某些家庭已將平板電腦替換為 崇拜寶座 (ỗ）或 寶座 - 平板電腦形的容器 （cỗNgai）–象徵該祖先的等級。

    什麼時候？ 崇拜寶座 所謂的“Ỷ”，什麼時候稱為“義井”？ 實際上，“Ỷ“和”義井除了它們的雕刻形式之間的唯一區別外，其他相似。 關於“Ỷ”，兩臂節間雕刻成類似竹竹樹幹的形狀，稱為竹竹臂。 寶座頭部並沒有雕刻成龍頭​​，如果是為普通人保留的話。 只有“手臂的末端”義井雕刻在龍頭上（如果保留給普通話的家庭以及供崇拜） 國王, 上議院 和 精靈.

    在......面前 ”Ỷ”放置了兩個帶腿的三角形托盤。 裡面靠近牆壁的那個較小，上面有一個 山形三代 (譚順）。 外層更大（約80cm x 60cm），並用於在周年紀念日，節日期間或在 ế。 內托盤和外托盤由 禮拜幕 所謂的“ymôn由紅色真絲紗布或織物製成。 靠近“ymôn”是一張鍍金的高香案。 香案中央有一個瓷香爐，用來盛香。 香爐兩側對稱陳列著一對燈。 香爐後面有一張小桌子，上面擺著三個木蓋的祭輪，上面放著三杯酒。

    以前，燈是用花生油點的，燈芯放在盤子上，所以，財主買了一對青銅（Fig.7)或喙形如荷葉的木鶴，以展示上述盤子； 如果沒有，那個盤子可以用蠟燭代替。 在這些燈板旁邊還有一個帶鎖的香管，其帶有杯形開口以容納香。

    兩隻鶴的正後方兩側還擺放著兩個大花瓶。 最後，在香爐正前方的正中央，莊嚴地擺放著一個鍍金的沙漏形托盤，用來盛放五種祭果。 以後有機會我們再深入研究一下這篇文章。

    所有這些 崇拜對象按繼承順序排列，旨在充分體現子孫對祖先的悔恨之情。 但是，如果家庭中有官員，特別是有功績或獲得皇家榮譽的人，則需要進行以下額外展示：

- A 家庭任命 根據皇家法令，要成為官僚等級的接受者，必須有一個行李箱來存放皇家法令。

- 家庭 文職官員或在考試中獲得一等榮譽的成員可以展示額外的物品，例如旗幟、標牌、鑼、鼓。

- 家庭 擁有武將，尤其是有大功的，必須展示一套武器，稱為“套”。八種珍貴武器“（巴特）–由八種武器組成（青銅錐子，斧頭和戟，長矛，大棒…）。 這些武器由鍍金木材或青銅製成。 然而，仁慈而高貴的家庭仍然希望進一步體現他們的家庭傳統。 因此，我們至今仍能看到祖先祭壇上方和前方懸掛著一幅“刻有漢字的水平烤漆板“（洪披）或“大書法符號“（ự）刻有漢字等。 “duc duy hinh“（美德維護名譽和信譽），“Đứclưuquang“（美德保持純正），“Mộchữubản“（樹有根）。 此外，還有添加到“洪披”並懸掛在其上方，是一個漂亮的較小的“hoànhphi”，形狀像一本書的頁面，四肢捲起。 讓我們離開為祭壇預留的空間，環顧四周。 我們將看到幾對巨大的木柱，這些柱子是根據舊建築構造的，從而增強了該場所的受人尊敬，莊重和神聖。 我們仍然忘記提及讚美家庭狀況或表達個人印象的平行句子，這些句子通常掛在帶有以下句子的支柱上：祖宗功德千秋萬年，子孫孝道千古奇絕).

   最後，我們可以看到在紅色絲綢窗簾前放置了一個名為“祭祀燈“（ự）。 這是一個燈籠，裡面裝有一個裝有花生油的盤子和一根燈芯。 後來法國侵略者來襲後，人們又用三串煤油燈代替了它。 在城市裡，崇拜被通常晝夜點亮的電燈泡所取代。 尤其是在 3天，因為在這樣的日子裡，人們會感覺祖先的靈魂就在眼前。 一般來說，上述供奉器物多采用名貴木材、青銅瓷器等材質製成。 窮人只希望擁有菠蘿蜜木製成的祭物，菠蘿蜜木是一種通常用於雕刻印刷板的木材，具有芳香且不被蛀木蟲吃掉。 更老練的人會把這樣的東西鍍金。

    我國人民的傳統特點是，一踏入新的一年，一切都要煥然一新，所以家家祭壇上的香爐、燭台都必須擦得鋥亮，達到純潔無瑕的境界。光輝。 在如此莊嚴肅穆的祭壇上，三地所陳設的供奉物品都大同小異，而最重要的就是供奉物品三件套（一個香爐和兩個燭台).

    香爐置於壇中央，靠近祭壇邊緣，造型相當精緻，造型多樣，內空，用來盛灰，蓋子上固定有桃子、麒麟、龍鳳等飾物。仙鶴……還飾有傳統漢字，如：孝、孝子、福、財等……精美的裝飾物還有鏤空的雕刻，讓香火散發出陣陣煙霧。

   燭台對稱地放置在香爐兩側。 它由底座、燈身和插在底座和燈身之間的圓盤三部分組成，其目的是收集燈上落下的灰燼。 其體頂有一個圓口，用來盛蠟燭，底座多為圓形。 南方人喜用方形香爐（代表四種美德），而越南中北部和北部的人們喜歡圓形代表太陽）。 各種寶塔中都有高達80厘米，重達10公斤或10公斤以上的黃銅香爐。 而在廣大人群中，通常使用40厘米高的型號； 它並不總是由黃銅製成，因為它取決於用戶，可能是富人也可能是窮人。在過去的日子裡，為了擁有一個可燃的香爐，後代不得不花半天時間，用楊桃，檸檬然後用沙子打磨，然後在陽光下曬乾三四次，然後再送回祭壇。

    如今我們生活在一個工業化、市場化的時代，所以，一到23月初，我們就隨處可見大量的工人拿著一箱箱的工具，準備打磨各種黃銅和金屬物品，尤其是在XNUMX日這一天。農曆最後一個月，灶神飛回天庭； 在這樣的日子裡，拋光工們曾經有相當多的工作來滿足人們的要求……

    在門檻上 神聖的新年，一切都是新鮮的。³

注意:
¹ 洪阮敏副教授，歷史哲學博士。
² 根據 BÌNH NGUYÊN LỘC 的說法 – (南方文化或寧靜春節的得與失) – 《西貢》，《東方評論》，第 19 期和第 20 期特刊，1973 年 XNUMX 月和 XNUMX 月。

注意:
¹ 洪阮敏副教授，歷史哲學博士。
² “Hợp hương dĩ đồng chế”（盛沉香木的甕狀青銅罐）。
³  根據ĐÀOTĂNG“Tết的香爐” –（人民雜誌）24年1999月5日–第XNUMX頁

班圖圖
01 / 2020

注意:
◊資料來源： 越南農曆新年–主要節日– 阿蘇 洪國文教授，歷史哲學博士。
Ban Ban Tu Thu已設置粗體和棕褐色圖像– Thanhdiavietnamhoc.com

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◊  “Tết”一詞的含義
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