廚房神的崇拜–第2節
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洪阮曼 1
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此外,在考慮形象方面時,我們可以在這裡提到印度南部的一個故事,它的結局與越南故事非常相似——因為它也有3個主角:2個男人和1個女人。
索馬里 和 比馬拉亞 是一對好朋友。 由於他們從未在各自的家裡見過面, 比馬拉亞, 見面時 索馬里的妻子,不知道她是他朋友的妻子,請求他幫他和那位女士住一晚。
印度教習俗 已以有利的方式解決了上述提議,並且 索馬里 為了友誼而嚴重犧牲了夫妻之愛。
最後,為了讓故事回歸人性道德,說書人讓 比馬拉亞 得知真相後,他悔恨不已,拔劍結束了自己的生命。 他的自殺導致了 索馬里的妻子和 索馬里 他自己,因為他們兩人也都用劍自殺了。 他們三人都被帶到 濕婆的天堂.
– 然而,根據一個值得注意的越南語變體,所有 3 個主要角色都有特定的名稱和指定的功能; 我們應該注意這些要素,以便有理由通過兩個方面來欣賞和觀察 亨利·奧格(Henri Oger)的草圖。
曹忠 和 施妮 是一對沒有孩子的夫婦,他們經常互相爭吵。 有一天,被人毆打 曹忠, 施妮 離家出走並結婚了 範朗。 一個悔改的 曹忠 出去找妻子,直到沒錢買吃的,遇見了才去討飯吃。 施妮 她獨自留在家裡迎接她的前夫。 為了隱瞞她的前夫 範朗, 施妮 將他藏在一堆稻草里。 範郎 無意中燒掉了一堆稻草,為他的稻田留下了一些灰燼。 曹忠 被燒死。 讓她的心撕裂, 施妮 也跳入火中身亡。 最後, 範朗 他的僕人衝到火邊去救妻子和主人,但他們也被燒死了。 至此,故事具體解決了 玉皇大帝 使所有 3 個 廚房神 和 女神 並賦予它們每一個特定的功能。 範朗 成為 ThổCông (廚房神) 負責廚房及相關事務。 曹忠 成為 Thổ Địa (廚房神)負責房屋及其相關事務。 至於 施妮,她成為 ThổKỳ (廚房女神)負責市場和房子花園裡的蔬菜。 第 102 號草圖展示了這 3 個人物。 在上述各種類型中 廚房神, ThổCông 擁有最重要的功能,稱為“Đệ nhất gia chi chủ“(房屋和家庭的第一負責人)。 以此功能決定家主的命運:禍福禍福,還能鍛煉鬼魂,保佑家主平安幸福。 這 ThổCông (灶神也叫Lar)存在於人類生活的任何地方——他被視為大地之母:“Thất có Thổ Công,sông có Hà Bá“(大地有拉爾,河流有水的天才)(Fig.3)
譴責越南人的文化和精神生活, ThổCông – 被崇拜為爐邊天才的虛構人物 – 在我們祖先的生活之外創造了另一種有趣的生活 – 真實的人物在死後被崇拜為“仁森“(人類精神或天才守護神)。 為這兩種精靈中的每一種安排和計劃一個莊嚴的崇拜場所——儘管如此 ThổCông 越南人認為他是一個相當不那麼天才的人 ThổCông較小的祭壇在左邊的隔斷中,至於祖先的祭壇,則必須佔據中間的那一處——中央的隔斷(根據雌雄原則和五行,左邊是僅次於中央的第二重要位置。)。 但是,也有一些地方人們設置了 ThổCông的祭壇就在他們祖先的祭壇旁邊。 因此,這兩個神靈的關係更加密切,每當人們去慶祝祖先的忌日時,他們都必須向神靈祈禱。 ThổThần 第一——旨在取悅他人的有意措施 ThổThần 所以他會很高興地讓人們的祖先回到他們身邊。
根據一篇文章,作者剛剛署名三個縮寫 HVV,標題為:“門廳節“5 (灶神節), 被某某人翻譯 武添修 – 我們有一個額外的信息來源來完成與越南文化相關的信息儲備。 那篇文章如下:
按農曆(中國日曆),農曆最後一個月的二十三號,即農曆十二月,是放假的日子 廚房神 飛往天堂參加 玉皇大帝的觀眾。 這個習俗和許多其他習俗一樣,自中國統治時期起就起源於中國。 因此,越南各地,從北到南,家家戶戶,無論貧富,都準備供品來祭祀神明。 廚房神 23月12日th 農曆正月,除了信奉羅馬天主教的家庭,或者太窮的家庭,沒有食物,沒有房子,所以沒有辦法祭拜 廚房神.
那麼,誰是 廚房神? 掌管廚房的神。 廚房這個詞,從廣義上講,就是家庭。 這位神看顧著、守護著、審視著家庭中的一切事情:一個家庭的一切行為、活動,每個家庭成員的善惡,都時刻被神所觀察著。 廚房神 除了名字之外還有誰 翁濤,也稱為 翁貢。 有時,有些人會混淆 翁濤 與 翁貢 並認為他們是兩個不同的人; 這是因為,許多商人的家庭希望生意興隆,生意興隆,所以每個月的初一、十五,他們都會準備許願紙和水果、鮮花,作為祭品供奉。 翁貢 是守護、守護每個家庭一切的神。
每年一次,臨近年底,農曆十二月二十三日, 廚房神 必須飛往天堂向 玉皇大帝 關於地球上所有家庭的工作和活動。 一切姿態,無論誠實或欺騙,一切善行或惡行,一切錯誤或正義的人,一切真實或不真實的事情,都必須完全報告給上級。 玉皇大帝 判斷。 因此,在農曆十二月二十三日早上,也就是農曆十二月二十三號之前 廚房神啟程上天,各家祭拜,請他報到。 玉皇大帝 只關注他們的良好行為和行為,而忘記他們的錯誤。
供奉的祭品 廚房神 因家庭富裕或貧窮而異。 貧窮的人家會供上三炷香和一碗清水。 較富裕的家庭會提供一盤糯米、一隻雞、一條活魚、紙外衣和帽子。 相傳是為了祭祀 廚房神,通常奉上一條活魚和三頂紙帽,男的兩頂,女的一頂; 所有這些東西都將提供 廚房神 穿著漂亮的衣服,駕著魚飛到天上,去參加玉皇大帝的覲見。
……繼續第二節……
注意:
1 洪阮文副教授,歷史哲學博士。
4 根據本 中國民俗文化雜誌 月1957。
5 高壓變壓 灶神節 - 越南人民 - (遠東法語學校出版),河內,1 年 1948 月 37 日 – 第 39 – XNUMX 頁。
班圖圖
01 / 2020
注意:
◊資料來源: 越南農曆新年–主要節日– 阿蘇 洪國文教授,歷史哲學博士。
Ban Ban Tu Thu已設置粗體和棕褐色圖像– Thanhdiavietnamhoc.com
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