在TẾT的第二天向CÔKÍ(秘書的WIFE)授予最後的榮譽

點擊數:385

洪阮曼1

科基怎麼這麼快就死了
Heaven,天堂根本不在乎法國人!
想要屬於兩個家庭的青春期女孩。
新年剛到的第一天,
市中心的人們用紅色的平行句子為她哭泣,
她的丈夫因此對人力車業務的利潤感到遺憾2
小姑娘嚇死我了
當他們互相競爭迎娶文員時! 2

    科基 突然死了 這個年輕美麗的女人的死亡使其他人變得焦慮不安。 人們當然會將她的死亡與 天堂“。 但是我們的詩人並沒有抱怨什麼,相反,他將這種共同的信念解釋為某些不自然的事情: 天堂 強迫 科基 死了,因此他不理the法國政委。 科基 有一個丈夫和親戚,所以,而不是說 天堂 不關心那些人 科基 詩人本人在她去世時牽扯到一個非常陌生的“ Frenchy”。 這清楚地表明,法國政委是“母國”的有力代表 NamĐịnh,尊重某人的人 NamĐịnh 人,實際上與 科基,甚至比其他任何人都更加相關。 科基 屬於法方而不是越南方

    因此,名稱“科基“(店員的妻子)簡直是虛假的3.

   在前兩節中,就在第一節中,“快死”的觀念得到了加強。 成為“青春期女孩” 科基 已成為店員的conc,並在“新年的第一天死亡”。 一個故事 科基 這裡清楚地提到了誰勇敢,生活匆忙,愚蠢地愛著誰。 到達兩句評論經文後,我們可以清楚地將它們與諺語聯繫起來:垂死的老虎留下了皮膚,垂死的男人留下了自己的聲譽”; 通過批評 科基,詩人感到某種喜悅(消滅怪異的人物 誰無視正確的原則)。 詩人用於實現其思想的方式如下:

    哀悼 ế 紅色的平行句子(意味著欣喜).
    遺憾帶來利潤的人(意味著快樂)

    因此:

    哀悼和後悔等於歡樂和幸福(而不是哀悼和後悔是歡樂和幸福的問題).

    儘管他曾使用過這種尖酸刻薄的諷刺性話語,但詩人, 仍然覺得他應該發出警告,在其他幾個吉爾互相競爭以沖向道路之前驚駭地顫抖。 科基 已經採取了。 這就是這兩節經文的內容和含義。 面對我國在外國統治下的局勢(法國侵略者), 圖雄 人們競相燃放鞭炮而感到悲痛:雖然雖然像喬布斯的貓一樣貧窮,但人們仍然燃放鞭炮。 ế 定制繪製石灰人物的習俗類似於照明鞭炮的習俗。 上 一次機會除了種植 pole極,人們還在腳下畫了弓和一些箭頭,以摧毀魔鬼,因為我們有機會在以下主題下清楚地解釋: pole極 並吃甜粥”。 如果法國戲劇家莫里哀(吉恩·巴蒂斯特·波克林(Jean-Baptiste Poquelin))帶給他的諷刺藝術的法國世界,如果詩人的諷刺笑容 HồXuanHương 和詩人 NguyhunKhuyến塗沫……並沒有因為流淚的笑容而支配 圖雄.

注意:
1 洪阮文副教授,歷史哲學博士。
2 科基的丈夫擁有許多人力車,她必須與法國警察專員聯繫,後者賦予她很大的特權。 現在她已經死了,他再也不能享受這種特權了。
3 根據TRIỀUNGUYÊN的說法,“詩人TrầnTếXương的幾首Tết詩越南語言協會雜誌第1號(39)。 1999年–第14頁。

班圖圖
01 / 2020

注意:
◊資料來源: 越南農曆新年–主要節日– 阿蘇 洪國文教授,歷史哲學博士。
Ban Ban Tu Thu已設置粗體和棕褐色圖像– thanhdiavietnamhoc.com

也可以看看:
◊  從20世紀初的素描到傳統的儀式和節日.
◊  “Tết”一詞的含義
◊  農曆新年節
◊  對人們的關注–對廚房和蛋糕的關注
◊  公務人員的擔憂–市場營銷的擔憂–第1節
◊  公務人員的擔憂–市場營銷的擔憂–第2節
◊  對公務人員的擔憂–對部門付款的擔憂
◊  在該國南部:許多人擔憂
◊  五盤水果托盤
◊  新年到來
◊  彈簧卷–第1節
◊  廚房神的崇拜–第1節
◊  廚房神的崇拜–第2節
◊  廚房神的崇拜–第3節
◊  等待新年–第1節
◊  開始工作之前
◊  TẦT與TRẦNTẾXƯƠNG
◊  越南農曆新年– vi-VersiGoo
◊等

(訪問581次,今天1訪問)
en English
X