參加T CET儀式–第1節

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洪阮曼1

大使向特隆赫勳爵致敬

    第三天,在十七世紀中葉的北方, 特倫爵士 按照封建禮儀聯繫傳教士和外國人。 以下是耶穌會牧師寫的一段話: “在ế的第三天,主 TrịnhTạc 接待外國人,他們是在 康泰 年,第三年 VĩnhThọ 統治(1660)。 中國代表團首先按照中國的儀式祝他長壽,然後根據越南的儀式向他鞠躬。 根據荷蘭儀式,荷蘭傳教士希望主再年歲。 耶穌會牧師OnuphreBorgeøs(Swithzerland)和Joseph Tissanier(法國)向越南鞠躬。

    “那天,耶和華的官邸擠滿了人。 幸運的是,兩位神父進入一個大院子向上帝鞠躬。 他們還穿著紫羅蘭色的長袍,六角形的帽子,在四千人面前四次在耶和華面前before頭。 什麼時候 TâyhVươngTrịnhTạc 看到兩位神父,他示意他們鞠躬 馮塔伊胡 (他的母親)坐在他旁邊,然後Borgès和Tissanier也ko頭 馮塔伊胡 四次2

祝老人長壽的儀式

    通常,必須 60年 達到成為鄉村長者所需的年齡。 但是,只有在許多人年紀大的地方才接受該慣例。 至於人口稀少的地方, 年齡的50 可以說是適合村長的人。 根據習俗,達到村長的年齡的人必須將祭品帶到公屋,以通知村當局並崇拜精靈,以便在村長名單上正式登記並被豁免所有社會貢獻。 在這一天,所有村長和村官聚集在一起,以詩歌或韻律散文的形式見證並互贈心願。 達到規定年齡的人的後代也必須參加儀式,但除了分享歡樂的事實之外,他們還必須像在fe席中一樣在公共場所服務。 長壽許願儀式通常在鄉村公屋舉行。 官員們過去常常準備一些禮物,稱其為長壽。 這些禮物怎麼樣? 在某些地方,老年人收集稻田就像是在稻田裡一樣, 麥通 (ThanhHoá,PhúThọ); 在其他地方,如果長者達到80歲,就像在 SơnVi 村莊(PhúThọ),或者只吃一些美味的柚子或黃色的香蕉。 但是,有些村莊會根據達到的老年年齡,按照嚴格的等級定義來組織“祝長壽儀式”。

- 來自 60至70歲,老人叫“Hươngtrungkỳlão“(中產階級村長),村民為他們提供了一杯葡萄酒。

- 來自 年齡的71 再有,那個老人被稱為“Hươngthuợngkỳlão“(高級村長),並提供一杯葡萄酒和老年中山裝(由紅色絲綢製成)由村里的人。

–人 超過90歲 被稱為 ”ượ“(極端成熟的老年),除了被村民視為71歲及以上的人(被提供了一杯酒和一件中老年的中山裝),還提供平行句子(寫在紙上或絲綢上),具體取決於他們的社會地位。

–人 超過100歲 被稱為 ”巴赫(BáchTuếthọdân)“(百歲老人),對於這些人, 第一天,村長必須代表整個村莊將檳榔和酒精帶到他們的房屋中,以“希望長壽”。

    作為“希望長壽”的各種形式中的一項特殊功能,我們應該提到一種應用於一個被用作“老年人的公共房屋”的地方。 禮ễ 村。

    “老年人公共房屋”是用竹子做的,它有一個茅草屋頂,牆壁是用竹子做的。 公用房屋的庭院有許多台階,墊子小心翼翼地舖開。 最高的步驟保留給有權獲得單獨一盤菜的最年長的鄉村長者(不吃飯就可以帶回家)。 其他較低的步驟則根據年齡的高低來安排。 在這個儀式上,全體官員始終本著“敬業精神”向村長們致以熱烈的敬意。Kínhlãođắcthọ“(尊重老人會長壽),即那些尊重老人的人,這些老人應離開他們的老年。

    根據每個村莊的不同,選擇舉辦該儀式的日期可以有所不同。 的 禮ễ 村(ThanhLiêm,河南),例如,選擇了農曆初一的第7天, LươngĐài (VĩnhTường,PhúThọ)已選擇了農曆初一的第2天和第6天(分別為7天) 蓬蘭 村(ViệtTrì,VĩnhPhú),它選擇了農曆初一的第3天。3

送人祖先

    人們要么選擇院子中部,要么選擇一個清潔的花園角,以燒香。 在某些地方,人們以非常複雜的方式燒香紙,需要在開始燃燒之前有禮節官員的陪伴。 禮節官員舉行各種儀式,當香燭發光時,禮節官員大聲喊了幾聲,似乎證明他已經與精神接觸了。 所有這些目的都是為了給家人帶來深刻的印象。

調用開啟4

Tết第三天之際

我們謹此宣布:

     對我們的父親家庭:我們的祖先,曾曾曾祖父,曾曾祖父,祖父,父親。

    為了我們的產婦家庭:我們的祖先,曾祖母,曾祖母,祖母,母親。

在您使用平板電腦之前,我們謹此謹此通知您:

     我們在 第三天,也是在春季開始時,我們真誠地為您提供水果和鮮花,檳榔和酒精等產品以及所有其他必需品,希望您能喜歡這些產品,並祝福我們全家,無論年輕還是老年人,身體健康,平安。

    我們恭敬地要求我們的父母祖先,叔叔,姨媽,兄弟姐妹享受奉獻。

    我們也恭敬地邀請我們 爐天才 和我們的 廚房神 與我們的祖先一起享受。

尊重我們

……繼續第二節……

注意:
1 洪阮敏副教授,歷史哲學博士。
2 JB TISSANIER – 從法國到東京王國的旅行帳戶, 同上,第121 – 146頁。
3 根據LÊTRUNGVŨ– 越南人的傳統文化 –引用書。
4 根據HOÀNGTHẾMỸ–ĐỖHOÀNGDUYÊN– Tết日以及Tết和死亡週年紀念日的調用.

班圖圖
01 / 2020

注意:
◊資料來源: 越南農曆新年 - 大節日 - 阿蘇 洪國文教授,歷史哲學博士。
Ban Ban Tu Thu已設置粗體和棕褐色圖像– thanhdiavietnamhoc.com

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